Normativni relativizam
Normativni relativisti zauzimaju stanoviste da nema univerzalnog moralnog standarda po kome
mozemo suditi ostalima i da trebamo da tolerisemo ponasanje drugih iako se ona kose sa nasim
uverenjima.Ovakvu poziciju je najlakse odbaciti jer dovodi do samoosudjivanja u dva slucaja:
1) Izreknem li osudu nekom sa suprotim stanovistem, ja automatski osudjujem sebe.
2) Namecem toleranciju onom ko nema tu vrednost, ali to ne mogu da radim ako prihvatim ekstremni
normativni relativizam.
Medjutim, postoje razlozi za razmatranje umerenijeg stanovista moralnog relativizma koje moze biti
odrzivo, a koristi se u moralno komplikovanim situacijama.Normativni relativizam se koristi od strane
antropologa, koji su u ime kolonijalnih sila proucavali kolonizovane narode.Njihovo shvatanje je bilo da
kolonizovani narodi nisu inferiorni kao sto je nalagao racionalizam vlada kolonijalnih sila.Normativni
relativizam u tom periodu je bio odgovor na sveprisutne i realne moralne probleme o opravdanosti
kolonizacije i opstije o mesanju u drugo drustvo, jer su mesanja izazivala promene velikih razmera u
ranije prihvacenim vrednostima i u sposobnosti samih ljudi da deluju prema tim vrednostima.Problem,
oslikan u cinjenici da je etika tolerancije samodestruktivna pri osudi netolerantnog coveka, je ukazao na
to da normativni relativiazam nije odgovor na sva pitanja.Kako bi se resila ova dilema, odredjena verzija
normativnog relativizma je dozvolila da se zaobidje nemogucnost donosenja suda.Gledano iz neutralne
perspektive ukoliko su necije vrednosti opravdane kao i nase, mi ih i dalje mozemo kritikovati je su sa
nase tacke gledista monstruozne.Cak iako su nase vrednosti suprotnosti vrednostima onog drugog, i iako
prividno nemamo objektivnog razloga da se umesamo, mesanje mozemo opravdati jer zelimo da
predocimo osobi sve aspekte date situacije.Indetifikacija normativnog relativizma sa nihilizmom je
moguca samo ukoliko je on u ekstremnom obliku, jer tada moze se moze naici na prag tolerancije
dovoljno visok da prihvati svaku vrstu ponasanja.Drugi prigovor normativnom relativizmu je da zavisi od
uverenja da je nas moral jedini istinit i adekvatan.Odbrana od poistovecivanja sa nihilizmom jeste da
vrednost znacenja morala za nas nema veze sa cinjenjem ispravnih dela uopste, kao i sto uverenje da je
nas moral jedini istinit ne vodi ka tome da je vazan.